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Las rapadas de Lekeitio: víctimas de la represión franquista

Humillaban a mujeres y niñas públicamente y convirtieron el castigo de género en arma política durante la guerra y la posguerra. 

Lekeitio, 1916. Maria Erkiaga encabeza una de las únicas danzas femeninas del País Vasco.
Lekeitio, 1916. Maria Erkiaga encabeza una de las únicas danzas femeninas del País Vasco.

Tam-Tam, tampatantam. Gregori Goitia Izurieta (1919) tenía 16 años pero recuerda como si fuese ayer el sonido del tamboril que anunciaba el “paseo de la vergüenza”. Con el apoyo de los “señoritos”, los alguaciles y guardias civiles testaban en Lekeitio un castigo que se extendió por muchos pueblos y ciudades del nuevo Estado dictatorial, aunque los registros de aquellas humillaciones públicas sean escasos. De norte a sur, solamente se conservan tres únicas fotografías que ilustran esa barbarie. Seguir leyendo Las rapadas de Lekeitio: víctimas de la represión franquista

Historia: Las ‘rapadas’ canarias, por Ana Sharife

Cortar el cabello de la mujer, signo de feminidad, ha sido un arma de guerra usado a lo largo de la historia – Mujeres por la Paz denuncia que el cuerpo de la mujer sigue siendo campo de batalla en todos los conflictos armados

Las cárceles se llenaron de mujeres que no habían cometido otro delito que simpatizar con la República o tener algún familiar que lo hiciese. Se las violaba, se les robaba sus bienes, se les prohibía trabajar, se las vejaba sistemáticamente. Explica la historiadora Teresa González Pérez en Mujeres republicanas y represión en Canarias (1936-1939) que las mujeres en el Archipiélago, a diferencia de la España peninsular, “no se organizaron ni se movilizaron colectivamente enfrentándose a los fascistas”, sino que “afrontaron de forma aislada las persecuciones y represión, no tuvieron tiempo para actuar ante la premura del golpe”. Seguir leyendo Historia: Las ‘rapadas’ canarias, por Ana Sharife